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By LUC FERRY

Para jóvenes y adultos que quieren saber qué es l. a. filosofía y cómo puede ésta ayudarnos a vivir mejor y a ser más libres. «Voy a contarte l. a. historia de los angeles filosofía. No toda, por supuesto, pero sí sus cinco grandes momentos. Para cada una de estas etapas, te ofreceré como ejemplo una o dos formas de ver el mundo, de modo que puedas empezar a leer por ti mismo, si te apetece, a alguno de sus pensadores. También quiero hacerte una promesa de entrada: voy a exponerte todas estas rules de forma muy clara, sin jerga, yendo a lo esencial, a lo más profundo y apasionante que hay en ellas. Si te tomas los angeles molestia de seguirme, acabarás sabiendo de verdad qué es l. a. filosofía y por qué resulta irreemplazable a l. a. hora de aclararnos los múltiples interrogantes que se plantean en torno a cómo podemos o debemos vivir nuestras vidas. »Aprender a vivir, a dejar de temer en vano los diversos rostros de l. a. muerte o, simplemente, aprender a superar l. a. banalidad de los angeles vida cotidiana,las preocupaciones y el tiempo que pasa, éste fue el primer objetivo de las escuelas de los angeles Antigüedad griega. Merece los angeles pena escuchar su mensaje, porque las filosofías del pasado nos siguen hablando.» LUC FERRY En este libro, del que se vendieron más de 100.000 ejemplares en Francia en menos de dos meses, incluso el lector menos preparado comprende el significado profundo de las grandes visiones del mundo que han forjado los angeles historia del pensamiento. En manos de Ferry, l. a. filosofía no es nada oscura ni intimidante, y uno acaba felizmente inmerso en un apasionante viaje por el universo de las rules que nos ofrece este libro sin igual.

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Para jóvenes y adultos que quieren saber qué es l. a. filosofía y cómo puede ésta ayudarnos a vivir mejor y a ser más libres. «Voy a contarte l. a. historia de los angeles filosofía. No toda, por supuesto, pero sí sus cinco grandes momentos. Para cada una de estas etapas, te ofreceré como ejemplo una o dos formas de ver el mundo, de modo que puedas empezar a leer por ti mismo, si te apetece, a alguno de sus pensadores. También quiero hacerte una promesa de entrada: voy a exponerte todas estas rules de forma muy clara, sin jerga, yendo a lo esencial, a lo más profundo y apasionante que hay en ellas. Si te tomas los angeles molestia de seguirme, acabarás sabiendo de verdad qué es l. a. filosofía y por qué resulta irreemplazable a l. a. hora de aclararnos los múltiples interrogantes que se plantean en torno a cómo podemos o debemos vivir nuestras vidas. »Aprender a vivir, a dejar de temer en vano los diversos rostros de l. a. muerte o, simplemente, aprender a superar l. a. banalidad de los angeles vida cotidiana,las preocupaciones y el tiempo que pasa, éste fue el primer objetivo de las escuelas de los angeles Antigüedad griega. Merece los angeles pena escuchar su mensaje, porque las filosofías del pasado nos siguen hablando.» LUC FERRY En este libro, del que se vendieron más de 100.000 ejemplares en Francia en menos de dos meses, incluso el lector menos preparado comprende el significado profundo de las grandes visiones del mundo que han forjado los angeles historia del pensamiento. En manos de Ferry, l. a. filosofía no es nada oscura ni intimidante, y uno acaba felizmente inmerso en un apasionante viaje por el universo de las rules que nos ofrece este libro sin igual.

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Aquí no entra nadie que no sea un geómetra», decía Platón a sus discípulos refiriéndose a su escuela, la Academia, y después de él, ninguna filosofía ha pretendido jamás economizar medios a la hora de obtener conocimientos científicos. Pero debemos ir más lejos y preguntarnos también por los medios a nuestro alcance para conocer. APRENDER A VIVIR I ta, más allá de las consideraciones que forman parte de las ciencias positivas, c o m p r e n d e r la naturaleza del conocimiento mismo, entender los métodos de los que se sirve.

Y es la misma doctrina a la que se denominará panteísmo (de la palabra griega pan, que significa «todo», y theos, Dios) y según la cual lo que es divino es la totalidad del mundo y no alguna forma de ser exterior a éste que lo habría creado, por así decirlo, desde fuera. Si saco a colación todo este vocabulario, no te quepa duda alguna de que no se trata del placer de recurrir a la jerga filosófica. · Por lo tanto, desde el punto de vista de la theoria estoica el cosmos es, más allá de algunos episodios accidentales y provisionales que son las catástrofes, esencialmente armonioso, lo que tendrá consecuencias considerables —y enseguida veremos por qué— en el ámbito de lo «práctico» (es decir, en el plano de la moral, de lo jurídico y de lo político) .

La fe en Dios, fundamentada en el rechazo, en la necesidad de consuelo, nos puede hacer perder en lucidez lo que nos hace ganar en serenidad. Siempre teniendo presente que respeta a los creyentes. No pretende necesariamente que estén equivocados, que su fe sea absurda ni, mucho menos, tener la certeza de la inexistencia de Dios. ¿Cómo, por otra parte, podría demostrarse que Dios no existe? Lo que ocurre simplemente es que carece de fe, eso es todo, y en estas condiciones se ve abocado a buscar en otra parte, a pensar de otra manera.

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