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By Ermanno R. Tura

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Mi brevissimi credo battesimali, come quello giunto a noi attraverso la �ecensione copta etiopica di un'opera apocri­ fa, detta Epzstula Apostolorum, scritta attorno al 160 in Asia Minore (l'attuale Turchia): i cinque articoli del credo so�o spiegati in analogia con i cinque pani del miracolo della moltiplicazione e sono esplicitati così: [Credo] nel Padre dominatore dell'universo,/ e in Gesù Cri­ sto salva�ore nostro, l e nello Spirito Santo il Paraclito, l e nella santa chresa, l e nella remissione dei peccati -1_ .

BORDONI, Cri­ stologia, NDT, Paoline, Alba 19771, pp. 237-244. Inoltre cf. lo studio già ci­ tato di R. , Il problema cristologico oggi, Cittadella, Assisi 1973, pp. 143-194; IDEM, La cri­ stologia patristica come soluzione del problema della trascendenza e dell'imma­ nenza di Dio, «Teologia» 4 (1976), pp. 338-354; A. GRILLMEIER, Ermeneuti­ ca moderna e crzstologia antica, Queriniana, Brescia 1973, pp. 88-114; B. SE­ SBOÙÉ, GestÌ Cristo nella tradizione della chiesa. ogia di Ca/cedonia, Paoline, Roma 1987, pp.

44 Crediamo in un solo Dio, Padre, onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili. E in un solo Signore, Gesù Cristo, il Figlio unigenito di Dio, generato dal Padre prima di tutti i secoli, luce da luce, Dio vero da Dio vero, generato non creato, della stessa sostanza del Padre per mezzo del quale tutte le cose sono state create. Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo, e s'incarnò per opera dello Spiri­ to Santo e della vergine Maria e si fece uomo, fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, patì e fu sepolto, e risuscitò il terzo gior­ no secondo le Scritture, e salì al cielo, siede alla destra del Padre, e di nuovo verrà nella gloria a giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine.

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