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C'est pourquoi je la compare à la démarche cartésienne. Je ne dis pas que Freud introduit le sujet dans le monde—le sujet comme distinct de la fonction psychique, laquelle est un mythe, une nébuleuse confuse—puisque c'est Descartes. Mais je dirai que Freud s'adresse au sujet pour lui dire ceci, qui est nouveau — Ici, dans le champ du rêve, tu es chez toi. Wo es war, sott Ich werden. Ce qui ne veut pas dire, comme l'énonce je ne sais quelle ordure de traduction — Le moi doit déloger le ça. Entendez comme on traduit Freud en français, alors qu'une formule comme celle-là égale en résonance celles des présocratiques.

P. KAUFMANN : — Vous avez formulé Tan dernier que Vangoisse est ce qui ne trompe pas. Pouvez-vous mettre cet énoncé en relation avec Vontologie et la certitude? L'angoisse est pour l'analyse un terme de référence crucial, parce qu'en effet l'angoisse est ce qui ne trompe pas. Mais l'angoisse peut manquer. 40 DU SUJET OB LA CERTITUDE Dans l'expérience, il est nécessaire de la canaliser et, si j'ose dire» de la doser» pour n'en être pas submergé. C'est là une difficulté corrélative de celle qu'il y a à conjoindre le sujet avec le réel — terme que j'essaierai de cerner la prochaine lois afin de dissiper l'ambiguïté qui persiste à son propos chez beaucoup de mes élèves.

Cette fonction» en tout cas» n'a rien à faire avec le caractère ouvert ou fermé des circuits» que j'ai appelé tout à l'heure Wiederkehr. 4» OU HÊSBAU DES SIGNIFIANTS Freud» je ne dis pas l'introduit» mais pour la première fois l'articule, dans 1 article de 1914» Erinnern, Wiederholen und Durcharbeiten, qui est bien le texte sur lequel s'est fondée» dans l'analyse» la plus grande stupidité» pour aller aboutir au chapitre cinq de Jenseits des Lustprinzips. ,Pour ceux qui ne savent pas 1 allemand» qu'ils le lisent dans h traduction anglaise.

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