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By Robert Graves

Creador en el ámbito de los angeles narrativa de obras tan conocidas como Yo. Claudio o Claudio el dios . ROBERT GRAVES fue también autor de obras ensayísticas en las que se dan cita una prodigiosa erudición y una admirable intuición poética.LOS MITOS GRIEGOS sistematizan el amplísimo fabric de l. a. mitología clásica de acuerdo con un método consistente en reunir en una narración armoniosa todos los elementos diseminados de cada mito. apoyados por variantes poco conocidas que pueden ayudar a determinar su significado. y en responder a todas las preguntas que van surgiendo en términos antropológicos o históricos . los angeles presente edición castellana en dos volúmenes traduce íntegramente l. a. obra publicada en 1955 y revisada por el autor en 1960. En esta misma colección: Los mitos hebreos (H 4103). de Robert Graves y Raphael Patai.

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Creador en el ámbito de los angeles narrativa de obras tan conocidas como Yo. Claudio o Claudio el dios . ROBERT GRAVES fue también autor de obras ensayísticas en las que se dan cita una prodigiosa erudición y una admirable intuición poética.LOS MITOS GRIEGOS sistematizan el amplísimo fabric de l. a. mitología clásica de acuerdo con un método consistente en reunir en una narración armoniosa todos los elementos diseminados de cada mito. apoyados por variantes poco conocidas que pueden ayudar a determinar su significado. y en responder a todas las preguntas que van surgiendo en términos antropológicos o históricos . los angeles presente edición castellana en dos volúmenes traduce íntegramente l. a. obra publicada en 1955 y revisada por el autor en 1960. En esta misma colección: Los mitos hebreos (H 4103). de Robert Graves y Raphael Patai.

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Sus soldados derribaron las puertas y Orestes estaba a punto de incendiar el palacio, dar muerte a Hermíone y matarse a sí mismo con la espada o el fuego, cuando Apolo apareció providencialmente, arrancó la antorcha de su mano y rechazó a los soldados de Menelao. En el silencio aterrador causado por su presencia, Apolo ordenó a Menelao que tomara otra esposa, desposara a Hermíone con Orestes y volviera a gobernar en Esparta. El asesinato de Clitemestra ya no tenía por qué preocuparle, ahora que los dioses habían intervenido140.

Menelao, al ver que la muerte amenazaba a su hija, ordenó que la salvaran inmediatamente. Sus soldados derribaron las puertas y Orestes estaba a punto de incendiar el palacio, dar muerte a Hermíone y matarse a sí mismo con la espada o el fuego, cuando Apolo apareció providencialmente, arrancó la antorcha de su mano y rechazó a los soldados de Menelao. En el silencio aterrador causado por su presencia, Apolo ordenó a Menelao que tomara otra esposa, desposara a Hermíone con Orestes y volviera a gobernar en Esparta.

A su debido tiempo se realizó el juicio. Apolo se presentó como defensor y la mayor de las Erinias como fiscal. En un discurso elocuente Apolo negó la importancia de la maternidad, afirmando que la mujer no era más que el surco inerte en el que el marido deposita su semilla y declaró que la acción de Orestes estaba sobradamente justificada y que el padre era el único progeni tor merecedor de ese nombre. Como los votos se dividieron en partes iguales, Atenea se declaró completamente en favor del padre y su voto decisivo favoreció a Orestes.

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