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Das illustrierte Tibetische Totenbuch

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Betrachtet man den Rest des Tages, das heißt, die Zeit, die man nicht mit Schlafen verbringt, unterteilt sie in Morgen, Nachmittag und Abend _______________________________________________________________ 59 Geshe Rabten: Stufen des Bewußtseins und überlegt sich, ob man während einer dieser Zeiten den Geist für etwas verwendet, das einem befähigt, grundlegende Schwierigkeiten zu überwinden, die in der weiten Zukunft auf einen zukommen können, sehen wir, daß wir die subtileren Fähigkeiten des Geistes kaum je benützen, sondern die Zeit ständig mit kleineren Aufgaben vergehen lassen.

Erkennt man diese zwei unterschiedlichen Aspekte des Geistes, den ungezügelten groben und den ruhigen besänftigten Geist und die Auswirkungen dieser beiden, kommt einem sicher leicht der _______________________________________________________________ 40 Geshe Rabten: Stufen des Bewußtseins Gedanke, daß es wohl weise wäre, die negative Seite zu besänftigen und die positive Seite weiter zu stärken. Wenn man die positiven und negativen Seiten des eigenen Geistes beeinflussen will, muß man das selbst tun, oder kann man sich dabei auf eine äußere Kraft verlassen?

Wenn dagegen jemand behauptet, ein religiöser Mensch zu sein, zum Beispiel seit dem zehnten oder dritten Lebensjahr Buddhist zu sein, aber einer Lebensweise folgt, in der er kaum etwas _______________________________________________________________ 43 Geshe Rabten: Stufen des Bewußtseins anderes tut, als anderen mit Rede und Körper Leid zuzufügen, dann mag sich diese Person zwar als Buddhist bezeichnen, aber sie folgt einem Verhalten, das gänzlich dem Verhalten, wie es im Dharma beschrieben wird, widerspricht.

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